Il fascismo indù di Modi al tempo del coronavirus: diritti negati e islamofobia, fame, disoccupazione, morti e malattie in un’intervista alla scrittrice Arundhati Roy

La riposta in atto a tutto questo è la guerra popolare in corso guidata dal Partito Comunista dell’India (Maoista)

dal Manifesto 

Arundhati Roy, voce dal silenzio

Intervista. L'autrice indiana di «Il dio delle piccole cose», attivista politica dei diritti umani, racconta il suo paese durante la quarantena

Arundhati Roy

Daniela Bezzi

EDIZIONE DEL16.05.2020

 Rapido bilancio di un lockdown che in India, date le dimensioni, è stato anche il più grande del mondo. L’impressionante esodo non è mai finito e chissà quando si concluderà, anche oltre la prevista data di riapertura, il 17 maggio. Il viaggio della dis/peranza, il ritorno a casa di centinaia di milioni rimasti senza alcun futuro nelle città dopo l’improvviso annuncio del confinamento il 24 marzo scorso, è semplicemente continuato, a piedi, in bicicletta, aggrappati ai camion, infinito serial di emergenze, finalmente visibili su tutti i canali TV anche per i ceti provvisti di casa in cui confinarsi. Alle prime scene di moltitudini in fuga, è seguita la chiusura dei confini tra alcuni stati, e le soluzioni di fortuna gestite da varie autorità: ricoveri, tendopoli, marciapiedi, distribuzione del rancio con la faccia del Primo Ministro Modi stampata sopra, o direttamente col mestolo dai pentoloni, tutti in fila e distanziati. Lockdown quindi più potenzialmente infettivo che altro, come sarebbe stato ovvio prevedere.

Incredibile ma vero, i primi treni ‘organizzati’ intra-stati, si sono resi disponibili solo il primo di maggio, festa del lavoro che in India l’anno scorso registrò cortei letteralmente oceanici, e che quest’anno ha coinciso con la fine di tutto, lavoro compreso, e compreso anche quello nei campi nonostante sia questo il tempo dei raccolti. Lo scenario immediatamente successivo sarà di fame, penuria alimentare su tutti i fronti, classi abbienti comprese. E tra tutti, l’episodio più sconvolgente si è verificato settimana scorsa lungo una certa linea ferroviaria che collega il Maharashtra con il Madhya Pradesh: 16 camminanti falciati via nel sonno da un treno merci. Si erano accasciati esausti sulle rotaie dopo ore di marcia sotto il sole, contavano di riprendere prima dell’alba e invece non hanno neppure sentito la sirena del treno che cercava di frenare, in rete le foto di quel che resta, ciabattine di plastica, sparsi chapati, stracci. In compenso le cifre del contagio restano basse, 67.700 in tutto, con neanche 2.500 decessi (meno di quelli registrati in US nella sola giornata del 6 maggio).

Il compagno Ajith sul Covid-19: Le sue radici sociali sono importanti quanto il virus stesso

La più alta incidenza di decessi Covid si riscontra nei paesi sviluppati, ritenuti avere strutture di trattamento migliori. Sebbene si possano pensare a molte ragioni, il principale colpevole sono le politiche neoliberiste che hanno ridotto i servizi di sanità pubblica. La mancanza di cure tempestive è una delle principali cause di morte negli Stati Uniti e in Italia. Molti non hanno ricevuto alcun trattamento. Per la stragrande maggioranza dei poveri che non hanno un'assicurazione sanitaria negli Stati Uniti (la maggior parte degli afro-americani e degli ispanici), anche le cure primarie sono impossibili.

Lo stesso vale per i disoccupati della classe media. Pertanto, non sarebbero andati dal medico non appena si fossero sentiti male. Nel momento in cui sono stati costretti ad andarci, la malattia sarebbe diventata fuori controllo. La mancanza di attrezzature o personale adeguati ha peggiorato le cose. Trump e altri governanti imperialisti hanno mostrato all'inizio un’elevata irresponsabilità ed egoismo. Invece di prendersi cura della salute delle persone, la loro preoccupazione era mantenere attività economiche ordinarie e alla ricerca del profitto. Anche questo ha contribuito al galoppo del tasso di mortalità visto laggiù. Una perdita così grande è stata causata da una malattia che ha un tasso di mortalità appena del due per cento. Ciò mette in risalto la pura incompetenza e il carattere antipopolare del neoliberismo e del suo capostipite, il capitalismo.

Il ruolo di questi criminali non finisce qui. C'è chi sostiene che l'avvento di tali agenti patogeni sia casuale, nessuno può fermarlo. Poi c'è chi pensa che al massimo le carenze possano essere identificate nelle misure prese per affrontarla. C'è chi lo descrive come una punizione della natura e chi si oppone a questo. La natura certamente non è arrivata come una sorta di potere trascendentale per punirci. Né lo farà in futuro. Eppure, qualcosa del genere è sicuramente avvenuto, nel senso delle parole di Engels.

Engels scrisse che sebbene l'uomo possa vantarsi di aver conquistato la natura, alla fine gli verrà dato un duro colpo dalla natura, ricordandogli chi è veramente il vero padrone. Ciò che intendeva era le conseguenze delle azioni umane. Queste parole, che hanno messo in luce la vacuità delle affermazioni capitaliste, hanno anche suggerito il pericolo del suo approccio allo sviluppo distruttivo.

Questo si vede bene nelle origini e nella diffusione della pandemia di Corona di oggi. Alcuni hanno ridotto la questione a sole cause genetiche. In tal modo nascondono il ruolo svolto dalle relazioni imperialiste che legano il mondo. Tale ruolo viene analizzato scientificamente e discusso nel prossimo articolo principale del numero di maggio di Monthly Review (scritto congiuntamente da Rob Wallace, Alex Liebman, Louis Fernando Shaw e Roderick Wallace).

Anche loro partono dal mercato della carne umida a Wuhan. Ma non si impantanano nelle abitudini alimentari dei cinesi, viste come strane nello sguardo orientalista del mondo imperialista. Piuttosto, il loro saggio entra nelle relazioni sociali ed economiche che sono rivelate da questo mercato. "In che modo il settore alimentare esotico è arrivato a una posizione in cui poteva vendere le sue merci insieme a bestiame più tradizionale nel più grande mercato di Wuhan?" - questo è da dove hanno iniziato.

Sottolineano [che]: "Ben al di là della pesca, il cibo selvaggio in tutto il mondo è un settore sempre più formalizzato, sempre più capitalizzato dalle stesse fonti a sostegno della produzione industriale". Una catena si estende dal mercato di Wuhan agli entroterra, dove i cibi esotici e tradizionali vengono allevati da operazioni che si affacciano sul bordo di una regione selvaggia in contrazione. E poi un certo numero di catene commerciali / di trasporto collegano tali centri a diversi paesi e grandi città. Il virus Corona arrivò, viaggiando su di esse, proprio come la SARS che lo precedeva.

Alcune multinazionali, come Johnson & Johnson, hanno preparato una mappa di fattibilità in cui potrebbero apparire in futuro nuove cellule germinali. La visione geografica che hanno adottato punta ai paesi del terzo mondo. Il saggio di Monthly Review critica questo approccio. Sottolinea: "Concentrarsi sulle zone di epidemia ignora le relazioni condivise dagli attori economici globali che modellano le epidemiologie". Quando si prendono in considerazione queste relazioni, non i paesi del terzo mondo, ma le principali fonti di capitale globale - New York, Londra e Hong Kong - si rivelano i peggiori punti di crisi. Questi nuovi virus dannosi per l'uomo si diffondono dalla vita selvaggia. Gran parte di ciò sta accadendo oggi ai confini del capitalismo. Cioè, nelle restanti aree forestali. La deforestazione distrugge gli habitat della fauna selvatica portatrice di malattie, creando così le condizioni per la sua diffusione. Nel giro di pochi giorni, i nuovi agenti patogeni che hanno iniziato il loro viaggio da foreste scarsamente popolate, si sono diffusi in tutto il mondo, al riparo da una globalizzazione a cavallo del tempo e dello spazio.

Il nocciolo di questo saggio può essere così riassunto: i virus che erano stati in gran parte contenuti attraverso le complessità delle foreste tropicali sono entrati nel mainstream attraverso la deforestazione causata dal capitale e i deficit di sanità pubblica e di risanamento ambientale.

In breve, i cambiamenti nelle condizioni di sostentamento e nelle condizioni ambientali della stragrande maggioranza, causati dalla globalizzazione e dalle politiche neoliberiste, stanno alla base dell'attuale tragedia. La sua soluzione principale è la distruzione del sistema imperialista e il successo del progetto Comunista. Questo è l'unico percorso per realizzare un'umanità che valorizza la vita umana e redime la natura, di cui anche quelle vite fanno parte.

In effetti, sia Cuba che il Vietnam indicano questa possibilità. Oggi non sono paesi socialisti. Sono paesi che sono stati intrecciati dalle relazioni imperialiste in un modo o nell'altro, dal ripristino del capitalismo. Quando la Cina aumentò i suoi salari, i monopoli globali si trasferirono in Vietnam. Tuttavia, permangono ancora alcuni resti dell'era socialista.

Il settore sanitario è ancora in gran parte nel settore pubblico. Ci sono organizzazioni che possono contribuire al volontariato su larga scala. Questi paesi sono stati aiutati da tali fattori nella lotta contro la pandemia. Si può vedere come anche le conquiste della vecchia era socialista abbiano giovato alla Cina, ora un paese imperialista. Il Kerala, dove il settore della sanità pubblica è stato ampiamente difeso dalle lotte di massa, è stato in grado di combattere [il virus] Corona in un modo migliore rispetto ad altri Stati indiani. Nel frattempo, i grandi ospedali del settore privato allontanano in modo disumano le persone che si avvicinano a loro con il raffreddore o la febbre.

Resta da vedere quanto durerà. L'impatto che [il virus] Corona ha creato determinerà sicuramente una ripresa della sanità pubblica. Tuttavia, la sua subordinazione alla dinamica del capitale imporrà barriere. La memoria del capitale è piuttosto debole. Vi sono buone probabilità che le richieste di profitto costringano ancora una volta il settore pubblico a cedere alla privatizzazione. Anche se il sistema sanitario pubblico viene mantenuto, potrebbe essere usato come una grande fonte di dati al servizio del capitale. Questo è ciò che è stato visto nell'accordo di Springler *, che ha permesso alla raccolta di dati difficilmente attenta alla privacy individuale.

I dati raccolti con il pretesto di servire il servizio sanitario pubblico potrebbero diventare materie prime per prodotti farmaceutici, compagnie assicurative e altri. Questo è un nuovo, più pericoloso, livello di privatizzazione. Il capitale sarà in grado di trarre profitto nascondendosi dietro le strutture del settore pubblico; assolutamente indirettamente. Lo stesso vale per l'app per la salute che Modi [il primo ministro indiano n.d.t] sta promuovendo.

Non è sufficiente avere un settore pubblico. Deve essere quello che serve veramente il popolo. Ciò sarà possibile solo quando diventerà parte di una transizione verso una società che elimini il divario tra privato e pubblico nell'economia e nelle infrastrutture. Se questo deve essere rianimato in qualsiasi paese del mondo, non [può esserlo] come un'ombra del socialismo ma come una transizione verso il comunismo, come una rivoluzione continua, deve essere guidato dall’attuale sviluppo della teoria comunista.

* Un accordo fatto con una compagnia di elaborazione dati statunitense dal governo federato del Kerala guidato dal revisionista Partito Comunista Marxista durante l’attuale pandemia

"LA PANDEMIA È UNA PORTA TRA QUESTO MONDO E IL PROSSIMO" - Uno scritto di Arundhati Roy

Arundhati Roy 
Chi può usare il termine “diventato virale” ora senza rabbrividire un po ‘? Chi può più guardare nulla – una maniglia della porta, una scatola di cartone, un sacchetto di verdure – senza immaginarlo brulicante di quelle macchie invisibili, non morte, non viventi, punteggiate di ventose in attesa di fissarsi ai nostri polmoni?
Chi può pensare di baciare uno sconosciuto, saltare su un autobus o mandare il bambino a scuola senza provare vera paura? Chi può pensare al piacere usuale e non valutarne il rischio? Chi di noi non è un improvvisato epidemiologo, virologo, statistico e profeta? Quale scienziato o medico non sta segretamente pregando per un miracolo? Quale sacerdote non – almeno in segreto – si sottomette alla scienza?
E anche mentre il virus prolifera, chi non può essere colpito dall’espandersi del canto degli uccelli nelle città, dai pavoni che danzano agli incroci delle strade e dal silenzio nei cieli?
Il numero di casi in tutto il mondo questa settimana è cresciuto di oltre un milione. Più di 50.000 persone sono già morte. Le proiezioni suggeriscono che il numero aumenterà a centinaia di migliaia, forse di più. Il virus si è mosso liberamente lungo le vie del commercio e del capitale internazionale e la terribile malattia che ha provocato ha bloccato gli umani nei loro paesi, nelle loro città e nelle loro case.
Ma a differenza del flusso di capitale, questo virus cerca la proliferazione, non il profitto e, quindi, inavvertitamente, in certa misura, ha invertito la direzione del flusso. Si è preso gioco dei controlli sull’immigrazione, la biometria, la sorveglianza digitale e ogni altro tipo di analisi dei dati e ha colpito più duramente – finora – le nazioni più ricche e potenti del mondo, portando il motore del capitalismo a una battuta d’arresto. Temporaneamente forse, ma almeno abbastanza a lungo per consentirci di esaminarne i componenti, fare una valutazione e decidere se vogliamo contribuire a ripararlo o cercare un motore migliore.
I mandarini che gestiscono questa pandemia amano parlare di guerra. Non usano nemmeno la guerra come metafora, la usano letteralmente. Ma se fosse davvero una guerra, chi sarebbe meglio preparato degli Stati Uniti? Se non fossero le maschere e i guanti di cui i suoi soldati in prima linea hanno bisogno, ma pistole, bombe intelligenti, bunker, sottomarini, aerei da combattimento e bombe nucleari, ce ne sarebbe una mancanza?

CORONAVIRUS: "LE VERE VITTIME SONO I LAVORATORI" E I POVERI

le vere responsabilità sono del fascista indù modi

Intervista alla studiosa Prati Singh riportata da Il Manifesto

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INTERNAZIONALE

«Le vere vittime del virus in India sono i lavoratori»

Asia. Intervista alla studiosa Prati Singh: «Pagati pochissimo, senza certezze, i poveri delle città hanno intrapreso lunghi viaggi a piedi per tornare nei villaggi. Centinaia di chilometri con bambini e anziani»

 

Un autobus a New Delhi diretto verso le zone rurali

 © LaPresse

EDIZIONE DEL09.04.2020

 «Il 22 marzo il premier indiano Modi aveva dichiarato una giornata di restrizioni dalle 7 alle 21. I casi di covid19 erano pochi, non eravamo in grado di comprendere la gravità della situazione. Due giorni dopo, in diretta tv, ha imposto il lockdown totale dalla mezzanotte. Erano le 20, ad andare in panico sono stati gli operai: pagati pochissimo, su base giornaliera o settimanale, senza certezze e quindi costretti a spostarsi spesso. Anche i contadini sono in difficoltà: dovrebbero andare nei campi per la raccolta, ma non possono uscire di casa e perdono quel guadagno che permetterebbe di vivere 2-3 mesi».

A delineare la situazione in India è – in collegamento da Delhi – la studiosa Prati Singh. Membro dell’advisory board del Guarini Institute della John Cabot University di Roma, è stata decorata con l’ordine al merito della Stella d’Italia per le numerose iniziative tra i due Paesi.

Che cosa è successo dopo la restrizione imposta dal premier Modi?

Chiuse le stazioni ferroviarie, nell’impossibilità di muoversi, i poveri delle città hanno intrapreso lunghi viaggi a piedi per tornare nei villaggi consapevoli che una volta arrivati avrebbero avuto un pasto. Un’odissea: centinaia di chilometri da percorrere con bambini e anziani. Un’ottantina di persone sono morte durante il tragitto. È stato il caos totale, il governo non era preparato. È stata stanziata una somma per gli operai, ma non sono stati comunicati né tempi né modalità.

Qual è la situazione?

Oltre 5000 i casi positivi, 165 i decessi. Di positivo c’è una diminuzione dei reati: meno stupri, meno omicidi, meno furti. Il tallone d’Achille è il numero limitato di tamponi, ne sono stati effettuati solo 100.000, ovviamente i positivi al Covid-19 sono molti di più. Detto questo, non si riscontra un numero maggiore di ricoveri né di decessi.

Prati Singh

Gli indiani potrebbero essere meno colpiti dal virus rispetto ad altre popolazioni?

Stiamo cercando di capire se il virus ha perso potenza a causa del clima o di qualche altro fattore, oppure se i positivi hanno sintomi leggeri e si curano a casa, non rientrando così nelle statistiche. Si stanno vagliando altre ipotesi: in India la vaccinazione contro la tubercolosi è obbligatoria e potrebbe, come sostengono gli scienziati in Australia, essere efficace contro il Covid-19. Oppure l’ampia diffusione della malaria in India fa sì che, dopo la cura, i nostri anticorpi siano simili a quelli per combattere il covid19. Sono congetture, servono più tamponi.

La popolazione è di 1,3 miliardi e molti non hanno una casa, in quale misura viene rispettato il lockdown previsto – al momento – fino al 14 aprile?

Il virus ha colpito l’India con qualche settimana di ritardo rispetto ad altri paesi, abbiamo visto i danni che ha fatto altrove e ci siamo spaventati. Gli indiani non escono perché consapevoli dei rischi, ma è molto difficile evitare gli assembramenti religiosi: induisti, musulmani e cristiani vogliono recarsi nei templi, in moschea, in chiesa. È pericoloso, le autorità dovrebbero intervenire con determinazione.

La pandemia impedisce la celebrazione dei riti funerari. Come si stanno organizzando gli indiani?

In questo momento in India sono in vigore leggi speciali che impongono la cremazione per tutti. È prerogativa del rito induista e non tutti sono d’accordo perché in contrasto con la loro fede. Tutte le religioni accompagnano, per tradizione, il defunto. Ma in questo momento di lockdown le famiglie non possono andare in processione e quindi ad accompagnare i morti sono gli operatori sanitari, indipendentemente dalla fede professata.

Quali danni economici può infliggere il Covid-19 all’India?

In queste tre settimane di lockdown il Pil rischia di diminuire del 4 percento. Se le restrizioni verranno prolungate, i danni saranno maggiori. L’economia informale rappresenta il 40 percento del PIL e dà lavoro al 55-60 percento della manodopera: i rischi maggiori stanno qui, perché a marzo 2020 la disoccupazione è arrivata al 23,4 percento e, impedendo ai lavoratori di muoversi, non può che andare peggio.

Come si comporta la leadership politica?

Nella prima settimana di febbraio il leader del Congresso Rahul Gandhi parlava già del pericolo del Covid-19, ma il governo Modi non sembrava farci caso e a fine febbraio, in occasione della visita del presidente statunitense Trump, aveva organizzato eventi con tantissime persone.

Modi sembra muoversi su un palcoscenico, senza troppo badare alle conseguenze per la salute…

Ha imposto il lockdown senza pensare a che cosa sarebbe accaduto agli operai, ai contadini, ai poveri. Una volta la settimana, chiede di accendere luci alle finestre e di applaudire il personale sanitario, laddove sarebbe meglio dare loro protezioni adeguate.

Lei è madrina dell’Art Film Festival di Asolo: quale film evoca la situazione surreale che stiamo vivendo?

Contagion di Steven Soderbergh, ma anche tante altre pellicole americane di science fiction con le loro strade svuotate, i sospetti, i tanti morti.

https://ilmanifesto.it/le-vere-vittime-del-virus-in-india-sono-i-lavoratori/

India e coronavirus: il governo fascista-indù di Modi chiude il Paese per la pandemia e mette in difficoltà e in pericolo milioni di poveri per i quali prepara un piano… qualche euro e qualche chilo di riso!

"Specialmente quando guardo ai miei fratelli e sorelle poveri, penso che certamente staranno pensando ma che primo ministro è uno che ci mette in tali difficoltà?", ha detto Modi, "chiedo in particolare il loro perdono".

Questo riferisce un comunicato Ansa di ieri: “E' l'appello che il premier lancia nel suo intervento radiofonico mensile ed è la risposta alle critiche sulla mancanza di pianificazione che ha portato alla rapida introduzione delle misure restrittive fra le più rigide, sottolinea la Bbc nel dare la notizia. Fra le conseguenze si lamenta la perdita di lavoro e le difficoltà per molto dei 1,3 miliardi di indiani. Decine di migliaia di lavoratori rimasti senza impiego sono stati costretti ad attraversare a piedi il paese per rientrare nei villaggi di origine.”

L’emergenza coronavirus che tocca tutto il mondo, compreso l’india, il secondo paese più popoloso al mondo con i suoi circa 1 miliardo e 350 milioni di persone, sta mettendo in luce davanti all’opinione pubblica mondiale aspetti considerati secondari in tempi “normali”.

Quanto un governo reazionario, come quello di Modi possa fare ancora più danni in una situazione come questa lo si vede dalla reazione che la chiusura sta avendo su centinaia di milioni di persone, soprattutto povere, che devono tornare ai loro villaggi, ammassandosi fino all’inverosimile in stazioni di treni e di pullman.

Non è facilmente immaginabile quanto sia povera la maggior parte della popolazione indiana, che come una matrioska ha dentro di sé tante etnie diverse, settori, gruppi che se possibile stanno ancora peggio e per i quali il problema principale non sarà certo la mascherina! Tra l’altro i dati veri dei contagi, dei morti ecc. naturalmente sarà molto difficile averli, visto che quasi tutta l’informazione di ogni ordine e tipo è nelle mani di chi sta al potere.

Il piano di Modi sarebbe rivolto alle fasce più povere, dice il Sole 24 Ore, quotidiano della Confindustria italiana, in un articoletto del 27 marzo: “… un piano da 20,6 miliardi di euro (1.700 miliardi di rupie) contro gli effetti economici dell’epidemia di coronavirus.” Si capisce subito che 20 miliardi di euro in un paese di queste dimensioni non sono proprio niente!

Ma quel che aiuta a comprendere cosa vuol dire essere poveri è anche il resto del piano che mette in luce altri dati.

- “Circa 2 mila rupie (25 euro) arriveranno ai contadini che ne guadagnano 6mila l’anno.”

- “Vedove e anziani ne riceveranno mille (12 euro)”

- “Gli iscritti al programma nazionale che garantisce un numero minimo di giornate di lavoro avranno un aumento di stipendio da 182 rupie (2,2 euro) a 202 (2,5) al giorno, con un aumento del reddito di 25 euro.”

“Aiuti alimentari arriveranno agli 800 milioni di indiani iscritti al piano di sostegno varato nel 2016: riceveranno nei prossimi tre mesi 10 chili di riso a testa (il doppio rispetto alla norma) e un chilo di legumi; per altri 83 milioni di famiglie è prevista la fornitura gratuita di bombole di gas, per tre mesi. Sgravi contributivi sono previsti per le imprese con non più di 100 addetti. I lavoratori potranno ritirare fino a tre mesi di paga dai fondi pensione…”

La ridicola e infinitamente ipocrita richiesta di perdono di Modi vale, quindi, quanto il suo “piano”...

In India il PCI(maoista) scatena un’offensiva di propaganda contro le politiche del governo fascista di Modi

Con un un netto cambio nella loro strategia di comunicazione, i maoisti del Chhattisgarh hanno deciso di intervenire sulle più scottanti e controverse misure a livello nazionale come il Citizenship Amendment Act (CAA), il National Register of Citizens (NRC) o il National Population Register (NPR) e su come vengono trattate le minoranze in generale, come parte di nuova offensiva nella lotta contro lo Stato.

In precedenza, l’approccio era volto ad attrarre la popolazione locale del Bastar ai problemi che investivano le vite dei tribali: lo "Jal, Jungle, Zameen" (acqua, foresta, terra). Le denunce erano principalmente centrate sulle presunte atrocità da parte della polizia locale, contro i progetti di sviluppo "non graditi", contro le società minerarie e la costruzione di strade.

In una recente dichiarazione ufficiale, questi estremisti di sinistra si scagliano contro il programma Hindutva della destra indiana ed esprimono il loro sostegno alle minoranze. Ciò avviene nel contesto del perdurante prolungato della destra contro intellettuali di sinistra additati come "Urban Naxals" (naxaliti urbani, ndt).

In una dichiarazione diffusa il 7 marzo, il PCI (maoista) lancia un violento attacco contro il Bharatiya Janata Party e il suo ispiratore ideologico, il Rashtriya Swayamsevak Sangh (RSS), accusati di imporre all’India l'ideologia "Hindhva brahminica" per opprimere e soffocare la voce di Dalits, Adivasis , minoranze, contadini, donne e gruppi progressisti. Sono attaccate anche le politiche del governo centrale di Narendra Modi.

“Con il CAA e il NRC, il governo ha incluso nella lista lista nera 19 milioni di indiani e si appresta a dichiararli non cittadini. Un gran numero di poveri in Assam è stato deportato nei centri di detenzione perché non è riuscito a fornire i documenti che dimostrino la loro cittadinanza. Con l'introduzione di

una tripla proposta di legge sul talaq (la forma di divorzio in uso tra i musulmani in India), il governo Modi pretende di essere dalla parte delle donne musulmane, ma è falso”, afferma Sainath nella dichiarazione il segretario del Comitato Divisionale Darbha, Dandakaranya, del CPI (maoista)ha affermato.

Perché i maoisti si occupano di questioni nazionali?

Probabilmente è il tentativo da parte del gruppo estremista di ampliare la propria base sociale -oltre le terre tribali- ed entrare nelle aree urbane, ottenere la simpatia e tacito sostegno di coloro che sono o critici dell'attuale governo o che hanno in qualche modo patito le politiche del governo centrale di Modi.

Come affermava Mao Zedong, padre fondatore della Repubblica popolare cinese, se la lotta armata e il movimento nelle aree rurali è la prima priorità, va data importanza anche alla lotta urbana. "L'obiettivo finale della rivoluzione è la presa delle città, delle basi principali del nemico, e questo obiettivo non può essere raggiunto senza un adeguato lavoro nelle città", scriveva Mao.

Il documento dei maoisti “Strategia e la tattica nella rivoluzione indiana” afferma: “Oltre che alla classe operaia e le masse di poveri nelle città, dobbiamo anche prestare particolare attenzione alle donne che lavorano, agli studenti, ai giovani, agli insegnanti e agli intellettuali della classe media di altre professioni ... e anche alle attività del movimento nelle città”

Dietro garanzia di restare anonimo un ufficiale impegnato nelle operazioni anti-Naxalit in Chhattisgarh ha dichiarato a Firstpost: “Dato che i maoisti mirano ad espandere la loro base ideologica oltre il Bastar e gli altri territori forestali, e anche a reclutare quadri, in diminuzione da oltre un decennio, utilizzano specificamente queste problematiche nazionali, oggetto di polemiche, come strumento di propaganda. Questo è anche un modo per ottenere un sostegno indiretto alla loro causa (Naxalismo) tra i moderati indiani e mettersi in contatti con i gruppi loro interlocutori.”

Nel corso degli anni, c'è stato un netto declino tra i ranghi maoisti, dato che il reclutamento per i loro "Dalams" (piccole unità armate della guerriglia) nelle aree tribali è diventato sempre più difficile a causa del piano d'azione su due fronti del governo -crescente l'offensiva delle forze di sicurezza e progetti di sviluppo dei territori colpiti dal Naxalismo. Anche i tribali stanno comprendendo la vacuità dell'ideologia maoista e della violenza contro alcuni di loro in quanto "informatori della polizia". Perciò da qualche tempo il numero di Naxaliti che si sono arresi allo Stato e aumentato rispetto a quanti sono stati reclutati.

Le Operazioni anti-Naxalite dello Stato sono “un falso in malafede”.

La macchina di propaganda del PCI (maoista) non si limita ad attaccare il BJP e le politiche del RSS o del governo centrale, le offensive anti-Naxal del governo sono definite un "falso in malafede".

La serie di offensive lanciate recentemente dalle forze di sicurezza col nome “Operazione Prahar” per combattere il Naxalismo nelle roccaforti maoiste del Bastar ha aggiunto una nuova dimensione allo scontro tra lo Stato e i Naxaliti in Chhattisgarh. La Operazione Prahar è un'operazione anti-Naxal di una forza congiunta che comprende il battaglione CoBRA del CRPF, la Task Force speciale (STF) della polizia di Chhattisgarh e le guardie della riserva distrettuale (DRG).

Smentendo le dichiarazioni dello Stato sui successi della operazione nel mese di febbraio, i maoisti le definiscono "fake" e parte del "tentativo dello stato di reprimere il movimento rivoluzionario Naxalita".

“Le forze di sicurezza hanno reso false dichiarazioni circa successo della Operazione Prahar contro di noi. Con questa operazione, il governo intende costruire una rete di strade in Bastar, per dare libero accesso alle grandi compagnie e appaltatori per saccheggiare minerali ferrosi e altri minerali e distruggere la cultura tribale. Per realizzare questo obiettivo il governo ha usato forze di sicurezza per uccidere tribali innocenti in falsi scontri definendoli "maoisti", Afferma i comitato sub-zonale meridionale del Dandakaranya del PCI (maoista) in un'altra dichiarazione cui Firstpost ha avuto accesso.

I maoisti si sono sempre opposti alla costruzione di strade, che consentono alle forze di sicurezza di accedere ai loro covi situati nelle profondo della foreste.

Nella sua dichiarazione il PCI (maoista) ha affermato che la sua ala militare -l’Esercito Guerrigliero Popolare di Liberazione (PLGA)- ha ucciso otto effettivi delle forze di sicurezza durante le operazioni in Bastar, contro una solo vittima da parte loro.

“Contrariamente a quanto dichiarano, abbiamo recuperato i corpi di tre maoisti uccisi durante l'operazione. Abbiamo perso solo due uomini, non otto. È parte della strategia di propaganda maoista. Attaccano la credibilità delle forze di sicurezza per motivare i loro quadri demoralizzati. In particolare, non ammettono le gravi perdite subite dalle formazioni del loro PLGA, dato che questi quadri sono la loro forza principale” ha replicato a Firstpost P. Sundarraj, ispettore generale (Divisione Bastar), della polizia del Chhattisgarh.

Cosa dà forza alla propaganda maoista?

L'incapacità da parte del governo di raggiungere un vasto settore di tribali con programmi mirati a gruppi specifici, sospetto falsi scontri e atrocità da parte delle forze di sicurezza e incidenti come lo scontro di Sarkeguda hanno aiutato i maoisti a rafforzare la loro base e ottenere il sostegno della popolazione del posto.

Va ricordato il rapporto della commissione di inchiesta sullo scontro di Sarkeguda del 2012, in cui 17 persone tra cui sei minori sono state uccise dalle forze di sicurezza del Chhattisgarh. Nessuno di loro era maoista.

Molti esperti ritengono che ci sia un mancanza di fiducia verso le istituzioni in una vasta parte della popolazione tribale. Nonostante lo sviluppo del Bastar, ci sono diverse lamentele degli abitanti dei villaggi, specialmente nelle aree più remote, che non hanno accesso all’acqua potabile, a strutture sanitarie e all’istruzione elementare, cosa di cui approfittano Naxals.

“C'è una discrasia tra lo sviluppo in corso e i problemi della riqualificazione nella cintura tribale del Bastar. Ai sensi del Forest Rights Act, un gran numero di tribali non è in grado di un atto di proprietà (Patta). Ancor oggi i tribali che vivono nei villaggi interni non riescono ad accedere alle strutture mediche e all'acqua potabile” ha osservato il segretario di stato Sanjay Parate.

Infine, rivolgendosi loro come a compagni d'armi, la dichiarazione dei maoisti fa appello ai "tribali sfruttati e oppressi" a tendere la mano ai Naxaliti sotto la "bandiera rossa", affermando che il PLGA è determinato a colpire duramente attaccando le "forze fasciste" (leggi governo e forze di sicurezza) cavalcando questioni nazionali.

(Fonte: https://www.firstpost.com/india/maoists-adopt-new-propaganda-strategy-amp-up-rhetoric-on-caa-nrc-npr-to-drive-new-offensive-against-state -8164071.html)

Chi arma gli stupri è l'ideologia del governo fascista indù Narendra Modi

da Repubblica 06 febbraio 2020
India, stuprata una bimba di 5 anni nel compound dell'ambasciata Usa
L'aggressione è avvenuta nell'area dei dipendenti indiani della rappresentanza diplomatica a Nuova Delhi. Arrestato il sospetto, un ragazzo di 25 anni vicino di casa della vittima

Nel 2018 almeno 34mila stupri, uno ogni 15 minuti, sono stati denunciati alle autorità indiane, ma per gli esperti si tratta solo della punta dell'iceberg in quanto prevale spesso la legge del silenzio.

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SOLO LA GUERRA POPOLARE IN CORSO IN INDIA, DIRETTA DAI MAOISTI, DOVE LE DONNE SONO LA MAGGIORANZA E DETERMINATE COMBATTENTI, PUO' METTERE FINE A QUESTO ORRORE SENZA FINE.

I maoisti attaccano i padroni del turismo sessuale nel Kerala

Maoists Take Action Against Sex Tourism Hotel

Foto: danni all'hotel del turismo sessuale del Kerala causato dall'esercito di guerriglia di liberazione popolare di Kannan Krishnan https://incendiarynews.com

La mattina del 15 gennaio, membri del People's Liberation Guerilla Army (PLGA-Esercito guerrigliero popolare di liberazione) hanno attaccato un complesso alberghiero noto per il turismo sessuale ad Attamala, situato nel distretto di Wayanad, nello stato indiano del Kerala. I membri del PLGA hanno fracassato le finestre e dato fuoco ai mobili nel resort di nuova costruzione.

L'attacco è stato lanciato in risposta allo sfruttamento sessuale delle donne Adivasi (tribali indigene) da parte della direzione del resort nel 2019. Le donne Adivasi sono state piazzate in vari punti della strada vicino al resort e dovevano offrire riso e cibo in cambio di essere "oggetti del turismo sessuale" secondo i proprietari del resort.

Grandi manifesti sono stati lasciati nel luogo dell'attacco firmato dal comitato di area Nadugani del Partito Comunista dell'India (maoista) di condanna dello sfruttamento sessuale delle donne Adivasi. Un poster recitava: "Tutti i proprietari di resort che rappresentano una minaccia all'esistenza pacifica delle donne di Adivasi saranno cacciati via con la forza". Negli ultimi anni ci sono state diverse altre azioni contro gli hotel del turismo sessuale da parte del PLGA a Wayanad. Nel 2014 il resort di Agraham a Thirunelli è stato attaccato e nel 2015 un hotel di proprietà del governo è stato attaccato nella stessa area. Nel 2019 anche il resort Upavan di Vythiri è stato attaccato.

La campagna di solidarietà con la guerra popolare in India è ripartita

con la giornata internazionale del 30 gennaio, ora bisogna far crescere il movimento e le iniziative
Non solo lo “sviluppo” determinato in India da oltre vent’anni di politiche neoliberiste applicate da tutti i governi e tutti i partiti a vantaggio delle classi dominanti indiane, dei loro padroni imperialisti e le loro multinazionali non ha prodotto significativi miglioramenti negli standard di vita della gran massa del popolo dell’India, non ha portato neppure alcun progresso nei rapporti sociali e culturali, sulla condizione di emarginazione e oppressione delle masse di contadini e braccianti senza terra nelle campagne e degli intoccabili, delle minoranze religiose e nazionali, delle donne, nelle città e in tutto il paese, Anzi, al contrario la loro situazione è in realtà perfino peggiorata.
I meccanismi di espropriazione delle terre e del surplus agricolo anche dei contadini medi si sono fatti più sofisticati e spietati, Il sistema di delle caste si è rafforzato. L’occupazione militare di Kashmir, Manipur e altre regioni contro i movimenti di liberazione nazionale è continuata e si è ancora inasprita. I pogrom contro le minoranze religiose e culturali, in particolare i musulmani, si sono ripetuti. Gli orribili episodi di stupri e assassinii di donne sono diventati fatto quotidiano. L’intolleranza, disprezzo e criminalizzazione di intellettuali democratici giovani critici e ogni voce di dissenso si sono fatti sistema.
In questi le classi dominanti indiane spalleggiate dall’imperialismo hanno lanciato la Operazione Green Hunt, e altre operazioni diversamente denominate  che sono state un’autentica guerra contro il
loro stesso popolo, miranti a cancellare ogni resistenza, ma soprattutto a decapitare e annientare il movimento rivoluzionario maoista che ha guadagnato forza e terreno, estendendosi in nuove aree.
Una sporca guerra, condotta con impiego di mezzi enormi in termini di truppe, armamenti e
tecnologie. Si applica la già nota strategia di “guerra a bassa intensità”, ma di altissima intensità sono i crimini efferati quotidianamente perpetrati.

Assalto agli studenti della principale Università indiana

Le proteste aumentano in tutta l'India

Domenica 5 gennaio, i delinquenti fascisti hanno attaccato studenti, professori e personale universitario dell'Università Jawaharlal Nehru (JNU) di Nuova Delhi, in India, una delle principali università indiane e conosciuta come un campus progressista.

Dozzine di uomini mascherati, gridando slogan fascisti, armati di mattoni, pietre e barre di ferro, hanno fatto irruzione nel campus, aggredendo brutalmente gli studenti e il personale universitario, costringendoli a correre "per salvarsi la vita", come ha detto uno studente. La teppaglia li ha inseguiti nei dormitori, costringendo gli studenti a barricarsi nelle loro stanze, mentre i fascisti vandalizzavano i dormitori, specialmente individuando studenti progressisti o musulmani da picchiare in base ai poster e ai libri nelle loro stanze.

"Hanno lanciato pietre contro di noi, pietre grandi la metà dei mattoni", ha detto un professore che è
stato colpito alla testa e sanguinava copiosamente, al New York Times. "Ho visto la faccia del terrore."

Dopo un'ora di furia, con gli aggressori che vagavano apertamente nel campus minacciando le persone mentre la polizia stava lì vicino e non faceva nulla, almeno 42 studenti e altri erano stati feriti, la maggior parte ricoverati in ospedale e molti altri terrorizzati. I video hanno mostrato che la polizia stava lì mentre gli studenti venivano picchiati, dopo aver spento le luci della strada e lasciato vagare il gruppo senza interferire.

Nonostante le rivelazioni da parte della stampa di chi fosse dietro questi attacchi del gruppo fascista, al momento della stesura di questo documento non sono stati fatti arresti - e le uniche persone accusate sono le vittime, tra cui Aishe Ghosh, presidente del sindacato studentesco, che è stata colpita ad un occhio con una sbarra di ferro e portata in ospedale.

Ciò che è diventato chiaro è che questi criminali fanno parte o sono strettamente associati al gruppo studentesco fascista indù Akhil Bharatiya Vidyarthi Parishad, associato al partito al potere del Primo Ministro Narendra Modi e alla sua organizzazione madre, Rashtriya Swayamsevak Sangh (RSS). Un leader RSS ha difeso l'assalto: "Gli studenti della JNU sono comunisti e gli si doveva impartire una lezione".

L'attacco alla JNU fa parte di una più ampia campagna da parte dei fascisti per rimodellare il mondo accademico al servizio del loro piano fascista, dopo l'elezione di Modi nel 2014. Si sono mossi internamente per sottrarre i diritti degli studenti e dell'università e per nominare amministratori pro-RSS, mentre hanno incoraggiato la formazione di organizzazioni di criminali fascisti in stile nazista nei campus. La JNU, ​in quanto una delle principali università progressiste, è stata presa di mira.

"Per il governo Modi, la JNU è stata un simbolo del territorio che non sono stati in grado di catturare", ha detto uno studente dell'RSS al New York Times. "Lo stanno considerando come simbolo di tutto ciò che è male in questo paese, ed è per questo che hanno bisogno di distruggerlo."

Questo violento attacco di terrore ha scatenato un'ulteriore ondata di proteste da parte di studenti e altri in tutta l'India; alcune sono scoppiate quella stessa notte e si sono diffuse la settimana successiva in tutto il paese. Queste proteste studentesche sono uno sviluppo molto positivo, esprimendo solidarietà con gli studenti della JNU che si sono rifiutati di arretrare, chiedendo il licenziamento di varie autorità responsabili, considerando ciò, come ha commentato uno studente, "un attacco senza precedenti alla nostra esistenza". Una delle migliori attrici cinematografiche indiane, insieme ad altre celebrità, si sono unite alle veglie di solidarietà contro l'attacco, mentre i fascisti chiedono il boicottaggio dei loro film e della loro arte. Molti altri si sono uniti agli studenti che hanno occupato e protestato per più giorni e notti presso uno dei monumenti più famosi dell'India, il Portale dell’India a Mumbai.

Antefatto sull'assalto fascista indù sin dalla rielezione di Modi

Il programma di Modi e del RSS è quello di trasformare l'India da uno stato secolare, con diritti almeno formali per tutte le minoranze religiose e nazionali del paese, in uno stato fascista, cioè un "Hindu rashtra", nazionalismo indù. L'India ha il secondo maggior numero di musulmani al mondo, circa 200 milioni, e questo programma è un attacco diretto ai musulmani e ad altre minoranze.

Dopo la rielezione di Modi, il loro assalto fascista alle fondamenta secolari dello stato indiano ha recentemente fatto passi da gigante - con il ritiro dell'autonomia dal Kashmir, unico stato a maggioranza musulmana dell'India, e milioni dichiarati apolidi nello stato dell'Assam, al confine con il Bangladesh e con un gran numero di migranti bengalesi. Sono stati costretti a sottoporsi a un nuovo punitivo test di cittadinanza che li ha costretti a produrre documenti comprovanti che loro o i loro antenati vivevano in India prima del 1971 o, altrimenti sarebbero stati dichiarati migranti stranieri.

A metà dicembre il "disegno di legge sulla modifica della cittadinanza" è stato approvato in parlamento. Il disegno di legge discrimina apertamente i musulmani, facendo della religione un criterio per determinare quali immigrati possono essere ammessi alla cittadinanza indiana, escludendo specificamente i musulmani. Ciò si accompagna a un proposto registro nazionale dei cittadini (NRC), che sarà un registro ufficiale di tutti i cittadini legali dell'India in cui gli individui dovrebbero fornire una serie prescritta di documenti per l'inclusione. Queste sono misure potenzialmente genocide contro i musulmani in India, dato il sottostante programma ideologico dei fascisti indù di Modi.

Queste misure draconiane e anti-musulmane hanno scatenato massicce proteste, che hanno attraversato le linee religiose in tutta l'India e che sono continuate per tutto il mese scorso, con gli studenti che hanno avuto un ruolo chiave e molto dinamico. Gli attacchi selvaggi e la repressione della polizia hanno alimentato una maggiore indignazione e resistenza, trasformando l'attuale impennata in una delle più potenti proteste guidate dagli studenti da quando il paese ha ottenuto l'indipendenza nel 1947.